A tizenhatodik században portugál tengerészek hozták a kereszténységet Floresre, Indonézia keleti szélére. Ma, ötszáz évvel később a szerepek drámai módon felcserélődtek: miközben Európában konganak a templomok az ürességtől, és a papi hivatás lassan a kihalás szélére sodródik, ezen a döntően katolikus indonéz szigeten tömegek jelentkeznek a szemináriumokba. Az egykor misszionáriusokat fogadó sziget mára a globális katolicizmus egyik legfontosabb utánpótlásközpontjává vált.
Hetediknap a Google Keresőben
Kérjük állítsa be, hogy a hetediknap.hu mindenképpen megjelenjen a találatai közt!
A tizenhatodik században portugál tengerészek hozták a kereszténységet Floresre, Indonézia keleti szélére. Ma, ötszáz évvel később a szerepek drámai módon felcserélődtek: miközben Európában konganak a templomok az ürességtől, és a papi hivatás lassan a kihalás szélére sodródik, ezen a döntően katolikus indonéz szigeten tömegek jelentkeznek a szemináriumokba. Az egykor misszionáriusokat fogadó sziget mára a globális katolicizmus egyik legfontosabb utánpótlásközpontjává vált.
A sziget szellemi és spirituális szíve a Ledalero szeminárium, amely messze nem egy elzárt, szigorú zárda benyomását kelti. A növendékek élete a mély intellektuális reflexió és a helyi tradíciók sajátos keveréke. A fiúk hajnali fél ötkor kelnek misére, napközben Platón, Aquinói Szent Tamás, Nietzsche és Heidegger műveit forgatják, nyelveket tanulnak, este pedig sört isznak, és a hagyományos aratási dalokra táncolnak. A kereszténység itt nem kioltotta, hanem magába olvasztotta a helyi szokásokat: a törzsi rítusok békésen megférnek a liturgiával, a családi kötelékek pedig felülírják a vallási határokat egy olyan országban, ahol a lakosság többsége egyébként muszlim.
Kiút a szegénységből és a celibátus kihívásai
A nyolc évig tartó képzés sok fiatal számára nemcsak lelki elhivatottság, hanem társadalmi ugródeszka is: a szegénységből való kitörést és a középosztályba való belépést jelenti. A szigorú elvárások és a külvilág kísértései miatt azonban óriási a lemorzsolódás. A kötelező celibátus, a szerelem, valamint a filozófiai tanulmányok szülte egzisztenciális kétségek sokakat eltérítenek a felszenteléstől.
Indonéz papok az európai plébániákon
Aki végigcsinálja a képzést, arra nem ritkán globális küldetés vár. A frissen szentelt papokat Írországba, Ausztriába, Belgiumba vagy afrikai országokba küldik, hogy átvegyék a megüresedett plébániák vezetését.
Az Európába érkező fiatal indonéz papoknak azonban komoly kultúrsokkkal kell szembesülniük: a florinesi tisztelet és nyüzsgő közösségi élet helyett a nyugati szekularizációval és a vallási közönyösséggel találják szembe magukat. Miközben Flores ma még folyamatosan küldi a papokat a kiürülő kontinensre, az otthoni tanárokban óhatatlanul felmerül a kérdés: vajon meddig tart ki a sziget sajátos hite, mielőtt a nyugati szekularizáció szele őket treats is eléri?
